一方面来说，人一心一意想要成功，另一方面来说，这个社会大局部的成员都惧怕失败，而且竭力地逃避失败。既想成功又逃避失败，这真实挺矛盾的。失败是登上成功必经的阶梯，在阅历成功之前，你大都得阅历许多失败。
在千万富翁的思想中，他们必需去冒险，并且在每次在尝试一种事物时都要冒三方面的风险。他们要在自身行为上冒险——这是指他们的言行；他们在自身思想上冒险——接受新的思绪；他们在想像上冒险——要展开新的想像。
每次阅历了这样一番冒险后，他们还要冒着进入一个生疏境地的风险。他们要面临这样一种能够，这就是在生疏的处境当中，我们很能够感到不太顺应。大局部人停滞不前、失掉更多的成功时机的缘由就是，他们不情愿感受哪怕一点点的不适。
采取新的举动就会让人发生有点无所适从的觉得。总会让人感到别扭，不太自在。那是由于我们无法预期，接上去等候自己的会是什么样的结果。我们不时墨守成规地那么做着，也就只能失掉原先不时失掉的结果。
人类多半都以“平安”为重，只需做失掉，就容易防止冒险。所以一个愈敢冒险、敢面对严重损失的人，就会被视为不懂“平安”的人。即使人们拥有相反的资料，评价风险的态度还是不会相反的。某个公司的股票关于一位老成待重的人而言简直是项投机，可是关于一位擅长冒险的青年来讲，很能够是一项很健全的投资。往常，我们要决议退让，坚持自己的立场，制造一个僵局都需求勇气。
愈是依赖平安的人愈是防止冒险，防止冒险也就是避过时机，由于时机的代价便是冒险，你不能够一面憎恨冒险，一面又热爱自在。提高的主要要素便是冒险，你必需学会正视冒险的正面意义，并视它为致富的重要一步。在成功者的眼中，人生是一项挑故，是一项他所等候获胜的应战，是一项经过预告，要赢得成功的一项应战;是一项要如何去赢得成功的应战，他具有的剧烈的竞争心态。
我们越是实行“能够性思索”，就越能一定地说：
“你绝不能够拓展某种能够性，而又不惹起诸多效果；你绝不能够订立某个目的而又不惹起烦恼；你绝不能够执着于某观念、某理想而又不惹起某些抵触。”理想上，每一个值得开发的观念都肯定遭到某些人的支持。因此，假设你与人意见相左时，就坚持自己的理想，或否认自己的观念，便无异是向他人或困难抬头，坚持了主宰自己生命的权益。
迈向成功的路简直完全是由一次又一次的失败铺起来的。但是，许多人却不计代价地想要逃避失败。这种对失败的恐惧与其他的恐惧是相伴相生的。例如惧怕当傻瓜，惧怕被批判，惧怕失掉集团的尊崇，以及惧怕失掉经济上的保证。逃避失败就是逃避成功。
很少有人知遣成功者的失败的次数比失败者还多，只不过是他们能屡败屡战。失败并不那么蹩脚，理想上你在其中学到的成功秘决，比你在最好的大学学的还多。许多人都在防止冒险，由于担忧万一失败就会出丑。我们太想失掉他人的一定与喜欢，致使不情愿做一些会在他人面前出丑的事。逃避风险成了一种常态，不过有个推销员的例子很好。
说是有个推销员十分希望可以面见总统。一个女秘书对他说，“你基本不能够也没方法出来见他。”
于是，这个推销员说，“假设我就这么走出来呢？”
女秘书回答道，“哦，他会把你扔出来的。”
这个推销员听了她的话后想，“管他呢，我如今不就是在外面的大厅里嘛。假设我出来后他把我扔了出来，我大不了就是又回到大厅了呗。我如今不曾经在这里了？也没什么更大的损失嘛。”
于是，他就直接走出来了，说，“总统先生，我只想占用你一分钟的时间。”
结果总统并没有把他从房间里扔出来。
就算他真那么做了，又有什么呢？他原本就是在大厅里，顶多是回到末尾的中央而已。
而我们大少数人呢，我们怕他人把自己当成傻瓜。我们怕他人欺侮自己。我们怕他人以为我们不知道自己在做什么。我们怕他人把自己当做白痴。而正是这些惧怕
阻止了我们向前的步伐。惧怕当傻瓜比傻瓜更低一级。千万富翁和成功的人不论在任务或休闲上，都已克制了当傻瓜的恐惧，他们明白，为要使自己的努力可以成功，一定得阅历一连串的失败，而且能够经常当傻瓜。
“比如说，在销售下面，我必需勇于冒险，寻觅订单。又如在群英荟萃的高层会议上，我也要勇于提出自己的观念。还有，假设我不敢出去争取风险基金，那我就不能够像那些勇于承当风险的人那样无时机取得成功。”
——杰克-坎菲尔德